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为了人类的共同利益

2019-08-12

作为一种“有启发性的干预”,比利时神学家和社会学家Francois Houtart的分析是合格的,他们支持其他思想家已经为科学家制定的呼吁,以阐述这一过渡阶段的理论 - 他们认为,这个世界被发现了,走向一种新的范式,无论它被称为什么,都以人类的共同利益为标志。

对于Houtart来说,第三届世界平衡国际会议所致的何塞·马蒂的教义,在资本主义达到极限这一事实面临道德挑战时是至关重要的,而新兴国家也是如此。模型。

他回忆说,马克思说,唯一的解决办法就是社会主义,因为它将使重建失落的地球平衡成为可能。 那么,我们未来所面临的问题是,定义什么样的社会主义,Houtart反映。

今天摆在我们面前的政治和社会问题是,面对资本主义所处的极限局面,其行动是继续集中财富(经济权力)和政治权力,这构成,指出,系统逻辑的结果。

这是一个基本的矛盾:一个反对人类需求的经济体系的逻辑,是概念化的。

因此,今天世界上84%的财富被20%的人口吸收。

它是地缘战略的结果,它作为系统的反应而发出,而且总是更具压制性和暴力性。

这就是为什么,他坚持认为,我们必须考虑新的范式。

马克思说,这是一个必要和能力的体系。 或者它也可以被称为21世纪的社会主义,名字并不重要,他说。 我们谈到以人类共同利益为中心的范式,这不仅意味着确保人类的生存条件,而且意味着生产,复制和改善地球母亲和人类的生活 - 根据玛雅人的说法,墨西哥的恰帕斯是“大自然中有意识的一部分”。

在Houtart看来,这个新范式的阐述将由四个与社会需求相对应的轴来定义,无论它们有什么标志:与自然的关系,生命的物质生产,集体组织和文化

这转化为留下剥削自然的概念,并将他们尊重的概念作为一切生命的源泉。 返回交换价值的使用价值,这是资本主义的起源。 保证所有社会关系中民主的普遍化,使人类成为自己历史的主体。 给每种文化和每种知识,能够建立这种模式的灵性。

根据着名的比利时知识分子的说法,这似乎是乌托邦式的,从积极的意义上来说,这是一个必要的乌托邦; 但是,这不是幻觉,因为他指出,在这四个轴上工作的社会运动和组织已经存在于世界各地。

然而,他说,仍然有两个要素可以明确这些努力:发展一个理论并从马克思提供的基础开始丰富它,并促进所有这些倡议和运动的融合,这些都是分段的,并不代表一个足够的力量,以确保平衡。

Houtart肯定我们正在向这种新范式过渡,这种范式将是唯一保证平衡的范式。 通过简单地将颓废系统适应新的需求将无法实现。

因此,他强调,我们必须从理论上定义好,也就是什么是过渡,比利时思想家为此提出了三个建议,挑选了其他思想家已经提出的一些建议:达到一个允许重组所有力量对抗系统的V国际组织建立一个新的(远远超出世界社会论坛的一个例子,他警告说,仍然是必要的); 支持呼吁世界科学家面对我们所处的局势,他们思考的紧迫性,并支持与“世界人权宣言”平行的“世界人类共同利益宣言”的提议。

他说,这不会改变世界,而是改变革命的斗争。 并且它可以具有教学角色来推进更多。

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责任编辑:钟离碇章